PROPOSITO: Conocer la importancia de Egipto, sus aportes, legados y su influencia en la actualidad.

                                                CIVILIZACIÓN EGIPCIA

1. 
   Ubicación geográfica: Egipto se encuentra ubicado en el extremo noreste de África. Es  atravesado de sur a norte por el rio Nilo, que

desemboca en el mar Mediterráneo. Los egipcios Vivian a orillas del Rio Nilo o junto a los canales. Cada año el rio se desbordaba e inundaba los campos

situados a sus orillas y los fertilizaba con limo, generando buenas cosechas

El antiguo Egipto limitaba al norte con el Mar Mediterráneo, al sur con Etiopia, al oeste con el desierto de Libia y al este con el Mar Rojo y el Desierto de Arabia

El país estaba dividido en dos: el alto Egipto al sur y el Alto Egipto al norte, en la desembocadura del Nilo en la forma de delta.

2. Periodos del antiguo egipto

Los reinos del Bajo y Alto Egipto fueron independientes hasta el año 3000 a. C en que el rey Menes los unió. En esta época aparecen las primeras dinastías de faraones y comenzó la historia de Egipto

1. 1. IMPERIO ANTIGUO (2800 – 2200 a.C.) los primeros faraones crearon un poderoso Estado, con capital en Menfis, que gobernó todo Egipto y alcanzo un largo periodo de estabilidad. En esta época se construyeron las grandes pirámides de Keops, Kefrén y Micerinos
   2. IMPERIO MEDIO:( 2050 – 1780 a.C), La capital se trasladó a Tebas. Sus faraones extendieron sus dominios hasta la región de Nubia y propiciaron un gran desarrollo cultural. Uno de sus

faraones fue reinado de Mentuhotep II. El imperio decayó por los ataques de los Hicos, procedentes de la Mesopotamia.

2. 3. IMPERIO NUEVO (1580- 1100 a.C): la unificación del territorio, permitió ampliar los dominios hasta Palestina y Siria. La capital fue Tell el Amarna. Gobernaron tres faraones importantes: Tutankamón, Ramsés II y Ramsés III.
   4. BAJA EPÓCA (1100 – 30 a.C) en este periodo se produjo la decadencia de Egipto, que sufrió los ataques persas. En el siglo IV a.C fue conquistado por Alejandro Magno y en el 30 a.C los romanos lo convirtieron en provincia de su imperio.
3. Organización política

El sistema de gobierno se caracterizó por ser: Monárquico, absolutista y teocrático.

• MONÁRQUICO: por cuanto el poder estaba en manos del faraón
• ABSOLUTISTA: el faraón reunía en si todos los poderes del reino, sin rendir cuentas a nadie.
• TEOCRÁTICO: debido a que el faraón se creía el hijo escogido de Dios, de esa manera se

justificaba el absolutismo no dando cuentas a nadie, sino solo a Dios, ya que se consideraba una divinidad. En vida, el faraón era el dios, Sol, llamado también Horus. Una vez muerto, era considerado Osiris, dios de los muertos y la resurrección.

LOS VISIRES: eran los gobernadores encargados del Alto y Bajo Egipto. Entre sus deberes se contaba la administración de los dominios reales, labor que incluía la elección del emplazamiento de la tumba real y de construcción, una vez muerto el soberano

LOS ESCRIBAS: funcionarios importantes, que sabían leer y escribir y por lo tanto eran encargados de llevar las cuentas de los impuestos recaudados, registro de donaciones, herencias y los censos.

SACERDOTES Y SUMO SACERDOTE: el rey era el sumo sacerdote y era el único que podía comunicarse con los dioses. Este se encargaba de nombrar sacerdotes, los elegía por sus

conocimientos de religión, medicina y astronomía. Los sacerdotes seguían normas muy escritas, se afeitaban la cabeza y se depilaban el cuerpo para ser puros, llevaban vestidos de lino, el tejido considerado más puro.

4. Organización social

5. Religión egipcia

Creían en muchos dioses, eran politeístas. Algunos de esos dioses adoptaban las formas de animales como vacas, toros, leones, cocodrilos. Pese a la existencia de tantos dioses, los egipcios rendian culto especial al Sol, a quien llamaban Ra o Horus. Creían en la vida del más allá. Los difuntos eran enterrados en tumbas

(pirámides, mastabas o hipogeos), algunas de ellas pródigamente adornadas con pinturas, relieves y fabulosos ajuares funerarios, Frutó de la creencia del más allá era la momificación, es decir la preparación de difuntos para la otra vida. Los cuerpos de los muertos eran sometidos a un largo

proceso y tras ser impregnados en diversas sustancias, eran cuidadosamente vendados para preservar el aspecto que tuvieron en vida.